തവസ്സുൽ-എടവണ്ണ സംവാദവും ഉത്തരം മുട്ടിയ വഹാബികളും

 *"അല്ലാഹുവോടുള്ള ഇടയാള തേട്ടം ശിർക്കോ?*

*Yes Or No പോലും പറയാനാവാതെ മുജാഹിദ് KNM വിഭാഗം (എടവണ്ണ സംവാദം 13/10/24)*

✍🏻Siddeequl Misbah Jasri -

        8891 786 787

സാധാരണ സംവാദങ്ങളിലെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഇന്ന കാര്യത്തിന്ന് തെളിവുണ്ടോ ആയത്തുണ്ടോ ഹദീസുണ്ടോ എന്നൊക്കെയാണ് പതിവ് ചോദ്യങ്ങൾ എന്നാൽ  എടവണ്ണയിൽ നടന്ന സംവാദത്തിൽ സുന്നി പക്ഷം മുജാഹിദുകളോട് Yes Or No ചോദ്യങ്ങളാണ് ചോദിച്ചിരുന്നത് ഖേദകരം എന്ന് പറയട്ടെ KNM മുജാഹിദുകൾക്ക് അത് പോലും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെന്ന ദാരുണമായ അവസ്ഥ കണ്ടിട്ട് !! കഷ്ടം തോന്നുന്നു !!! മൗലവിമാർക്ക് തലച്ചോറ് പണയം വെച്ചിട്ടില്ലാത്ത ബുദ്ധിയുള്ള വല്ല മുജാഹിദികളും ഉണ്ടെങ്കിൽ തൗബ ചെയ്ത് മടങ്ങിക്കോളൂ !!! അല്ലെങ്കിൽ ഈ മൗലവിമാർ പിന്നെയും നിങ്ങളെ പറ്റിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കും , ഈമാൻ നഷ്ടപ്പെട്ട് ബിദ് അത്തിന്റെ അഹ് ലുകാരായി മരണപ്പെടേണ്ടി വരുന്ന ഒരവസ്ഥ ആർക്കും ഇല്ലാതിരിക്കട്ടെ !!! ആമീൻ 

എന്തായിരുന്നു സുന്നി പക്ഷത്തിന്റെ Yes Or No ചോദ്യങ്ങൾ താഴെ വിവരിക്കാം ! 

*(1)* اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا

എന്നിങ്ങനെയുള്ള അല്ലഹുവോടുള്ള ദുആ വേളയിൽ മഹാന്മാരുടെ ഹഖ് കൊണ്ടുള്ള ഇടതേട്ടം ശിർക്കാണോ അല്ലയോ ? ആണോ അല്ലയോ ??? Yes Or No ???? 

(മുജാഹിദ് മൗലവിക്ക് ഒരക്ഷരം പറയാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല ! അവസാനം പറഞ്ഞ് നോക്കിയത് സമസ്തക്കാർ ഇങ്ങനെ  ദുആ  ചെയ്താൽ ശിർക്കാണെന്നാണ് , അങ്ങനൊരു ശിർക്കുണ്ടാകുമോ !?!  അപ്പോൾ മുജാഹിദുകൾക്ക് ഇങ്ങനെ ഹഖ് കൊണ്ടുള്ള ഇടതേട്ടം  ചെയ്യാമെന്നാണോ ?? മുജാഹിദുകൾക്ക് തൗഹീദായ കാര്യം സമസ്തക്കാർക്ക് ശിർക്കോ ??? അതെന്ത് ശിർക്ക് ??? ശിർക്കിന്ന് പുതിയ നിർവ്വചനം വന്നോ ????) 

പ്രസ്തുത ഹഖ് കൊണ്ടുള്ള  ദുആ നടത്തൽ സുന്നത്താണെന്ന് പഠിപ്പിച്ചതാകട്ടെ സാക്ഷാൽ മുജാഹിദ് ആശയ ശ്രോദസ്സിന്റെ അപ്പോസ്തലനായ ഇബ്നു അബ്ദുൾ വഹാബും, എന്ത് ചെയ്യും ?  സംവാദത്തിൽ മൗലവിമാർ ക മ മറുപടി പറയാതിരുന്നതിന്റെ ഗുട്ടൻസ് ഇപ്പോൾ പിടി കിട്ടിയല്ലോ !!! കാരണം ശിർക്കാണെന്ന് പറഞ്ഞാൽ ഇബ്നു അബ്ദുൾ വഹാബ് Out !  അല്ലാ എന്ന് പറഞ്ഞാലോ സുന്നികളോടൊപ്പം നിൽക്കണ്ടിയും വരും !!! 

മാത്രവുമല്ല‌ മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്ന് കേരളത്തിൽ ജന്മം നൽകിയ കെ.എം മൗലവി അദ്ദേഹത്തിന്റെ "അദ്ദുആ ഹുവൽ ഇബാദ" എന്ന സ്വന്തം പുസ്തകത്തിൽ "ബി ഹഖി മുഹ്യദ്ദീൻ" എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഇടതേട്ടം ശിർക്കാണെന്ന് ആരും പറഞ്ഞിട്ടില്ലാ !!! എന്ന് എഴുതി വെക്കുന്നു!  കണ്ടല്ലോ അപ്പോൾ ഇതാണ് മൗലവിമാർക്ക് ശിർക്കാണെന്ന് പറയാൻ മടിക്കുന്നതെന്ന്  മനസ്സിലാക്കാം  !!!! ഗതികേട് എന്നല്ലാതെന്ത് പറയാൻ ! 

*(2)* അല്ലാഹുവോടുള്ള ദുആ വേളയിൽ നബി സ്വ അടക്കമുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ  ഇഷ്ടദാസരെ കൊണ്ട് തവസ്സുൽ ചെയ്യുന്നത് ശിർക്കാണോ ??? Yes Or No ???? 

(ഇതിനും മറുപടി ഇല്ലായിരുന്നു !!!!  !!!!!) 

കാരണം ഇതിനെങ്ങാനും ശിർക്കെന്ന് പറഞ്ഞാൽ കേരളത്തിൽ മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്ന് വിത്ത് പാകി വെള്ളവും വളവും നൽകി വളർത്തിയ സാക്ഷാൽ കെ.എം മൗലവി അദ്ദേഹത്തിന്റെ അൽ മുർശിദിൽ  എഴുതുന്നത് മഹാന്മാരെ കൊണ്ടുള്ള തവസ്സുൽ ശറ ഇൽ മഹ്ബൂബായ കാര്യമാണെന്നും ഒരു തർക്കവുമില്ലാത്ത കാര്യവുമാകുന്നു എന്നാണ്..... ചോദ്യത്തിന്ന് മറുപടിയായി ശിർക്കാണെന്നെങ്ങാനും പറഞ്ഞാൽ KM മൗലവി Out ! അല്ലാ എന്ന് പറഞ്ഞാലോ ! സുന്നികളോടൊപ്പം നിൽക്കണ്ടിയും വരും !!! 

*(3)* അല്ലാഹുവോടുള്ള ദുആ വേളയിൽ ശൈഖ് ജീലാനിയുടെ റബ്ബേ , മമ്പുറത്ത് തങ്ങളുടെ റബ്ബേ എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞ് കൊണ്ട് ദുആ നടത്തൽ ശിർക്കാണോ Yes Or No ??? 

( ഇതിനും മറുപടി ഇല്ലായിരുന്നു !!! ഈ KNM പ്രസ്ഥാനം പിരിച്ച് വിടലല്ലെ നല്ലത് ) 

*(4)* അല്ലാഹുവോടുള്ള ദുആ വേളയിൽ അമ്പിയാക്കളുടെ ദാത് കൊണ്ടുള്ള ഇടതേട്ടം ശിർക്കാണോ ? Yes Or No ??? 

മറുപടി ഇല്ലായിരുന്നു കാരണം  മുജാഹിദ് ആശയ ശ്രോതസ്സിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ അപ്പോസ്തലനായ ഇബ്നു തയ്മിയ്യ ബദ്റുദ്ദീൻ ഇബ്നു ജമാ അ അടക്കമുള്ള പണ്ടിത സദസ്സിൽ ചോദ്യത്തിന്ന് മറുപടിയായി ഇബ്നു തയ്മിയ്യ നൽകിയത് നബി സ്വ യെ കൊണ്ട് ഇസ്തിഷ്ഫാഉം, തവസ്സുലും നടത്താമെന്നാണ് സമ്മതിക്കുന്നത് , അത് പോലെ മുജാഹിദുകളുടെ നവോത്ഥാന നായകനായി പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന സനാഉള്ളാ മക്തി തങ്ങൾ ആദം നബിയുടെ തവസ്സുൽ അംഗീകരിച്ച് എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ട് ! ശിർക്കാണെന്നെങ്ങാനും പറഞ്ഞാൽ ഇവരൊക്കെ Out ആകും 

(Yes Or No പോലും മറുപടി പറയാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ എന്തിനാണാവോ ഇക്കൂട്ടർ സംവാദത്തിന്ന് വന്നത് ) 

ശരിക്കും ഒന്ന് ചിന്തിച്ച് നോക്കൂ !!!! സത്യത്തിൽ ഈ കാലത്തെ മൗലവിമാർ മുജാഹിദ് അണികളെ പറ്റിക്കുകയല്ലെ ചെയ്യുന്നത് കാരണം മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്ന് തുടക്കം കുറിച്ചവരും, ആശയ ശ്രോതസ്സിന്റെ ഉറവിടമെന്നൊക്കെ ഇവർ തന്നെ പരിചയപ്പെടുത്തിയവരൊക്കെ അല്ലാഹുവോടുള്ള ദുആ വേളയിൽ തവസ്സുൽ ചെയ്യുന്നതിന്ന് പച്ചക്കൊടി കാണിച്ചവരാണ് , പക്ഷെ കേരളത്തിലെ മുജാഹിദുകളുടെ പിന്നിട്ട വഴികളിലൂടെ ഒന്ന് കണ്ണോടിച്ച് നോക്കിയാൽ ഇന്ന് മുജാഹിദ് മൗലവിമാർ പറയുന്നത് പോലെയല്ല ! പലർക്കും പല പല വാദങ്ങളാണ് ഇപ്പോഴുള്ളത് ചിലർക്ക് മഹാന്മാരുടെ ഹഖ് ജാഹ് കൊണ്ടുള്ള തവസ്സുൽ പറ്റും ചിലർക്ക് ബിദ് അത്തേ ആകുള്ളൂ ശിർക്കല്ല , എന്നാൽ ചിലർക്ക് ശിർക്ക് തന്നെ ! ചിലർക്കാകട്ടെ വസീലത്തു ശിർക്ക് ! 

എന്നാൽ KM മൗലവിക്കും , ഇബ്നു അബ്ദുൾ വഹാബിനും, ഇബ്നു തയ്മിയ്യക്കും , സനാഉള്ളാഹ് മക്തി തങ്ങൾക്കൊക്കെ തവസ്സുൽ അംഗീകാരമാണെങ്കിൽ കുഞ്ഞീദ് മദനിക്കങ്ങനെയല്ല ഇത്തരം ഹഖ് ജാഹ് കൊണ്ടുള്ള  ഇടതേട്ടങ്ങൾ  ഒക്കെ ശിർക്കാണെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ തൗഹീദും ശിർക്കും ഒറ്റ നോട്ടത്തിൽ  എന്ന പുസ്തകത്തിൽ 53 മത്തെ പേജിൽ വ്യക്തമായി പഠിപ്പിക്കുന്നത് !! 

ഈ അഴകുഴമ്പൻ നിലപാടിൽ ഉരുകി തീരുകയാണ് മുജാഹിദിസം എന്നതാണ് വാസ്തവം ! അല്ലാഹുവിന്റെ ദീനിനെ ഇത്രത്തോളം വികലമാക്കി അവതരിപ്പിച്ച് സമുദായത്തെ വഴികേടിലാക്കാൻ നടക്കുകയാണ് മൗലവിമാരെന്ന് ഇവരുടെ നിറം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഫത് വകളിൽ നിന്നും സുവ്യക്തമാണ് 

പരിശുദ്ധ ഖുർ ആനിൽ അല്ലാഹു പറഞ്ഞത് പോലെ 

فَاَتۡبَعَهُ الشَّيۡطٰنُ فَكَانَ مِنَ الۡغٰوِيۡنَ‏ ﴿7:175﴾

പിശാച് അവരെ പിൻ തുടരുകയും തന്മൂലം അവർ വഴികേടിലാകുകയും ചെയ്യും ! 

ഇങ്ങനെ പിശാചിന്റെ കെണിയിലകപ്പെട്ട് വഴികേടിലായിരിക്കുന്ന പസ്ഥാനമാണ് മുജാഹിദിസം , നാഴികക്ക് നാല്പത് വട്ടം വാദം മാറ്റി കളിക്കുന്ന ഇത്തരം ബിദ് അത്തിന്റെ അഹ് ലുകാരുടെ ഷറിൽ നിന്നും അല്ലാഹു നമ്മെ കാക്കട്ടെ ആമീൻ 

അഹ്ലുസ്സുന്നയുടെ പാന്ഥാവിൽ അല്ലാഹു നമ്മെ ഏവരെയും നേർവഴിയിൽ അടിയുറച്ച് നിർത്തുമാറാകട്ടെ.

✍🏻 Siddeequl Misbah jasri - 15/10/2024

_________________________