ബ്ളോഗിനെക്കുറിച്ച് ,

അഹ്‌ലുസ്സുന്നത്തി വൽ ജമാ‌അയുടെ ആശയ ആദർശങ്ങൾ സാധാരണക്കാരിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു എളിയ ഉദ്യമം.. ഇവിടെ പോസ്റ്റുന്നത് എല്ലാം സ്വന്തം സൃഷ്ടി അല്ല.പല ബ്ലോഗുകളിൽ നിന്നും സൈറ്റുകളിൽ നിന്നുമുള്ള പലരുടെയും സൃഷ്ടികൾ ഒരു സ്ഥലത്ത് ഒരുമിച്ച് കൂട്ടി ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം..അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കുമാറാവട്ടെ ആമീൻ.വലതു വശത്തുള്ള സെർച്ച്ബാറിൽ ആവശ്യമുള്ള വിഷയങ്ങൾ എഴുതി പെട്ടെന്ന് കണ്ടെത്താവുന്നതാണ്.ദുആ വസിയ്യത്തോടെ.....
അറിവിന്റെ മധു തേടി വീണ്ടുമെത്തുമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ.....
സ്നേഹപൂർവ്വം.....
...................................ഖുദ്സി

Saturday, 14 February 2026

സമസ്ത എന്ത് ഏത്

 സമസ്ത സെന്റിനറി വിളംബരമായി.


സമസ്തയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിപ്പോന്നിട്ടില്ല എന്ന, അര നൂറ്റാണ്ടായി സമസ്തയെ നയിക്കുന്ന, 1989 നു മുന്നേ മുശാവറയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നവരിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരേ ഒരു അംഗം കൂടെയായ സുൽത്താനുൽ ഉലമയുടെ പ്രഖ്യാപനം വന്നപ്പോൾ സംഘടനാ ശാസ്ത്രം അറിയാത്ത കുറച്ചു പേരുടെ കുറിപ്പുകൾ കണ്ടു. 


പുറത്തു പോന്നിട്ടില്ലെങ്കിൽ പിന്നെങ്ങനെ പുതിയ സമസ്ത ഉണ്ടാക്കി എന്നൊക്കെയാണ് ആ പഴയ ചോദ്യം. 


എന്താണ് സമസ്ത? 


അടിസ്ഥാനപരമായി അത് ഒരു സംഘടന മാത്രമാണോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആദർശവും ആദർശത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള സംഘടനാ രൂപവും ആണോ?


തീർച്ചയായും ആദർശമാണ് സമസ്ത. സംഘടന അതിന്റെ പ്രവർത്തന സൗകര്യത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള സംവിധാനവും. 


ഇനി സംഘടനയും ഔദ്യോഗികതയും അതിന്റെ ചിട്ടവട്ടങ്ങളും ആണ് പ്രധാനം എന്നാണെങ്കിൽ, ഒരു സംഘടനയുടെ പരമാധികാര ബോഡി അതിന്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി ആണോ അതിന്റെ ജനറൽബോഡി ആണോ?


ജനറൽ ബോഡിയാണ്. അഥവാ അംഗത്വമുള്ള മുഴുവൻ അംഗങ്ങളും ചേരുന്ന ബോഡിയാണ് ആ സംഘടന എന്നു പറയുന്നത്.


എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി എന്നത് പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകാൻ നിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്ന സമിതി ആണ്. ജനറൽ ബോഡിയാണ് സംഘടന. സമസ്തയുടെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി ആണ് നാൽപ്പതംഗ മുശാവറ. 


അപ്പോൾ സംഘടനയുടെ ഔദ്യോഗികതയാണ് വിഷയമെങ്കിൽ സംഘടന എന്നത് മുശാവറ അല്ല, സമസ്തയുടെ നിയമാവലികൾ അനുസരിച്ച് മെമ്പർഷിപ്പെടുത്ത മുഴുവൻ അംഗങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന  ജനറൽബോഡിയാണ് സമസ്ത.


സംഘടനാ ശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി എന്നത് അനന്തകാലം പ്രവർത്തിക്കാൻ അവകാശമുള്ളതല്ല.


നിശ്ചിത സമയങ്ങളിൽ ജനറൽബോഡി സംഗമിച്ച് ജനറൽബോഡിയിൽ നിന്ന് പുതുതായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയോ നിലനിർത്തപ്പെടുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമാണ് മുശാവറ അല്ലെങ്കിൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റിക്ക് അധികാരം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. അതുതന്നെയും ജനറൽബോഡിയുടെ മുകളിലുള്ള അധികാരമല്ല. 


നിലവിലുള്ള എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി കാലഹരണപ്പെട്ടതും അതിന് പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള നിയമപരമായ അവകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടതും ആണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കി സംഘടനാ രീതി അനുസരിച്ച് ജനറൽബോഡി കൂടി പുതിയ എക്സിക്യൂട്ടീവിനെ തിരഞ്ഞെടുത്താൽ അതോടുകൂടി  പഴയ എക്സിക്യൂട്ടീവിന്റെ അഥവാ പഴയ മുശാവറയുടെ എല്ലാ സാധ്യതയും അവസാനിച്ചു. പിന്നെ ആ പഴയ സമിതി എക്സിക്യൂട്ടീവ് അല്ല, മുശാവറ അല്ല,  സംഘടനയുമല്ല, സമസ്തയും അല്ല. അങ്ങനെ ഒരു പഴയ സമിതിക്ക് പ്രസക്തിയും ഇല്ല.


മെമ്പർഷിപ്പ് പ്രവർത്തനം അടക്കം നടത്തി ജനറൽബോഡി വിളിച്ചു 1989ല്‍ മുശാവറ നിയമപരമായി പുതിയ നേതൃത്വത്തിന് കീഴിൽ പുനഃസംഘടിപ്പിച്ചു. അതോടുകൂടി സമസ്തയും മുശാവറയും പിന്നീട് അതു മാത്രമാണ്. ഒരു പാടു കാലമായി ജനറൽ ബോഡി വിളിക്കാതിരുന്ന പഴയ കമ്മിറ്റി അതുവരെ അവരുടെ കയ്യിലുണ്ടായിരുന്ന മിനുട്ട്സ് ബുക്കോ രേഖകളോ ഓഫീസോ കൈമാറാത്തതുകൊണ്ട് നിയമപരമായി സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ട പുതിയ കമ്മറ്റിക്ക് ഒരു കുറവും വരുന്നില്ല.  


ജനറൽബോഡിയിൽ നിന്നും പ്രാഥമിക അംഗത്തിൽ നിന്നും രാജിവെക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ഒരാൾ സംഘടനയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയി എന്നു പറയാൻ പറ്റുകയുള്ളൂ. ഒരു കാലഹരണപ്പെട്ട എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റിയുടെ യോഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയാൽ ആരും സംഘടനക്ക് പുറത്തു പോകുന്നില്ല എന്നത് സംഘടനാശാസ്ത്രം അറിയാവുന്ന എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാവും. 


പുതുതായി ജനറൽബോഡി കൂടി പുനസംഘടന കഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ പഴയ എക്സിക്യൂട്ടീവിന് ഒരുതരത്തിലുള്ള പ്രസക്തിയും ഇല്ല. ആ കാലഹരണപ്പെട്ട എക്സിക്യൂട്ടീവിന്റെ ഒരു മീറ്റിങ്ങിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിപ്പോയി എന്നത് ഒരു തരത്തിലും പുതിയ കമ്മിറ്റിയെ അയോഗ്യമാക്കുന്നില്ല.


ഈ പറയുന്ന ആളുകൾ തന്നെ അവരുടെ സംഘടനകളുടെ ജനറൽബോഡികൾ വർഷത്തിലോ രണ്ടോ മൂന്നോ വർഷത്തിലോ കൂടുന്നവർ ആയിരിക്കാം. അങ്ങനെ ജനറൽബോഡി സംഘടിപ്പിച്ചു പുതിയ കമ്മിറ്റി നിലവിൽ വന്നു കഴിഞ്ഞാൽ പഴയ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ആണെന്ന് പറഞ്ഞു ഇരിക്കുന്നവരെ ആരെങ്കിലും കമ്മറ്റി എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ടോ?


ഇനി തങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകൾക്കൊന്നും അങ്ങനെ ജനറൽബോഡി കൂടുകയോ കമ്മറ്റി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന പതിവില്ല, ഏതോ ഒരിക്കൽ  ഭാരവാഹികളായ ആളുകൾ പിന്നീട് മരണം വരെ ഭാരവാഹികളായി തുടരുന്നതു മാത്രമേ പരിചയമുള്ളൂ എന്നാണെങ്കിൽ അത് ഒരു വ്യവസ്ഥാപിത സംഘടനയല്ല. 


അത്തരക്കാർ ചുരുങ്ങിയത് തങ്ങളുടെ നാട്ടിൽ വൃത്തിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും മഹല്ല് കമ്മിറ്റിയെ എങ്കിലും നിരീക്ഷിക്കണം. 


ഒരു മഹല്ല് കമ്മിറ്റിയുടെ പരമാധികാര സഭ മഹല്ലിലെ അംഗത്വമെടുത്ത മുഴുവൻ അംഗങ്ങളും ആണ്. അവർ ജനറൽബോഡി കൂടി ഒരിക്കൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത കമ്മിറ്റി കുറെ കാലങ്ങളായി പുതുതായി ജനറൽബോഡി കൂടുകയോ പുതിയ കമ്മറ്റി വരാനുള്ള അവസരം ഒരുക്കുകയോ ചെയ്യാതിരുന്നാൽ മഹല്ല് കമ്മറ്റി അനന്തകാലത്തേക്ക് ആ ഭാരവാഹികളുടെതായി മാറുന്നില്ല. അവരുടെ രീതികളിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് ആ കമ്മിറ്റിയുടെ മീറ്റിങ്ങിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിപ്പോയ മഹല്ലിലെ അംഗം മഹല്ലിലെ അംഗത്വത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താകുന്നുമില്ല. 


മഹല്ലിന്റെ നിയമമനുസരിച്ച് പുതിയ ജനറൽബോഡി കൂടുകയും പുതിയ ഭാരവാഹികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതോടുകൂടി പഴയ കമ്മറ്റിക്കുള്ള എന്തെങ്കിലും പ്രസക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ അതുകൂടെ അവസാനിക്കുകയും പുതുതായി നിയമപരമായി സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ട കമ്മറ്റി മഹല്ല് കമ്മിറ്റിയായി പരിഗണിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ഇതെങ്കിലും അറിയാത്തവർ ആയിരിക്കില്ല നമ്മുടെ നാട്ടിലുള്ള ആളുകൾ.


ചുരുക്കത്തിൽ ആദർശമാണ് പറയുന്നതെങ്കിൽ സമസ്ത മുന്നോട്ടുവെച്ച ആദർശത്തിനു വേണ്ടി അന്നും ഇന്നും  ആരാണ് നിലകൊള്ളുന്നത് എന്നതാണ് പ്രധാനം. 


അതല്ല സംഘടനാ ചിട്ടകളും ഔദ്യോഗികതയും ആണ് പറയുന്നതെങ്കിൽ നമുക്ക് അതുതന്നെ പറയാം. അതു പറയുമ്പോൾ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ സംഘടനാശാസ്ത്രം ഓർക്കുക. ഒരിക്കൽ നിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് വേണ്ടി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റി അല്ല സംഘടന എന്നത്. അത് മെമ്പർഷിപ്പെടുത്ത മുഴുവൻ അംഗങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ജനറൽബോഡിയാണ്. ജനറൽ ബോഡി ഒരിക്കൽ പുതിയ എക്സിക്യൂട്ടീവിനെ തിരഞ്ഞെടുത്താൽ പിന്നെ പഴയ എക്സിക്യൂട്ടീവിന് ഒരു പ്രസക്തിയും ഇല്ല, അത് എക്സിക്യൂട്ടീവുമല്ല, കമ്മറ്റിയും അല്ല, മുശാവറയും അല്ല, സമസ്തയും അല്ല, സംഘടനയും അല്ല.

മുഹ്‌യിദ്ധീൻ ബുഖാരി