ഉള്ഹിയ്യത്ത് സംശയനിവാരണം- ഇബാറത്തുകളിലൂടെ

1-❓❓ആർക്കാണ് ഉള്ഹിയ്യത്ത് ശക്തിയായ സുന്നത്തുളളത്🤔

✔️☑️ഉള്ഹിയ്യത്തിന് സാമ്പത്തികശേഷിയുളള  പ്രായപൂർത്തിയും ബുദ്ധിയുമുളള  സ്വതന്ത്രനായ എല്ലാ മുസ്ലിമിനും..

 أَنَّ التَّضْحِيَةَ (سُنَّةٌ) فِي حَقِّنَا لِحُرٍّ أَوْ مُبَعَّضٍ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ رَشِيدٍ
തുഹ്ഫഃ

يسن متأكدا لحر  قادر
فتح المعين

2-❓❓ഖുദ്റത്തിന്റെ(സാമ്പത്തികശേഷി) പരിധി വിശദീകരിക്കാമോ🤔

✔️☑️ആദ്യ പെരുന്നാൾ പകലും രാത്രിയും തനിക്കും താൻ ചെലവ് കൊടുക്കൽ നിർബന്ധമായവർക്കും  ആവശ്യമായ ചെലവൊഴിച്ചാൽ മിച്ചമുളളതിൽ ഉള്ഹിയ്യത്തിന് ആവശ്യമായ സ്വത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കുക
എന്നതാണ് ഇബ്നുഹജർ തങ്ങളുടെ വീക്ഷണം
എന്നാൽ നാല് പെരുന്നാൾച്ചെലവും കഴിഞ്ഞ് ഉള്ഹിയ്യത്തിന് ആവശ്യമായ പണം മിച്ചമുണ്ടാകലാണ് പരിധിയെന്നാണ് ഖത്വീബുശ്ശർബീനി തങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം
والذي يفهم من كلام التحفة تخصيص ذلك بيوم العيد وليلته فقط، وعبارتها بعد كلام قادر


والمراد به: من يقدر عليها فاضلة عن حاجته وحاجة ممنونه يوم العيد وأيام التشريق، لأن ذلك وقتها، كزكاة الفطر، فإنهم اشترطوا فيها أن تكون فاضلة عن حاجته وحاجة ممونه يوم العيد وليلته، لأن ذلك وقتها.
هكذا قاله الخطيب.

ഇആനത്


3-❓❓അറവ് സമയമെപ്പോൾ മുതൽ ഏത് വരേയാണ്🤔

✔️☑️പെരുന്നാൾ സൂര്യനുദിച്ച് ഒരുകുന്തത്തിന്റേയത്ര ഉയർന്നതുമുതൽ(സൂര്യനുദിച്ച് ചെറിയതോതിൽ പെരുന്നാൾ നിസ്കാരവും ഖുത്വുബയും നിർവ്വഹിക്കാനുളള സമയം-ഏകദേശം 20 മിനിറ്റ്) അയ്യാമുത്തശ് രീഖിന്റെ അവസാനം വരെ
(നാലാം പെരുന്നാൾ സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നത് വരെ)
ووقتها من ارتفاع شمس نحر الى آخر ايّام التشريق
فتح المعين

 و قُلْتُ : ارتفاع الشمس فضيلة، والشزط طلوغها تُمْ مُضيّ قذر الرَّكْعَتين والخطبتين، ... وقتها) أي التضحية (إذا ارتفعت الشمس كرمح يوم النحر)
مغنى المحتاج



4-❓❓ഉള്ഹിയ്യത്തിന് നിയ്യത്ത് ആവശ്യമുണ്ടോ🤔


✔️☑️തീർച്ചയായും ശർത്വാണ് .കാരണം അതും ഒരു ഇബാദത്താണ്..

ويشترط النية هنا لأنها عبادة
تحفة ٩/٣٦٠

ولا بد في التضحية من النية لأنها عبادة
اسنى المطالب
١/٥٣٨
5-❓❓ഉള്ഹിയ്യത്തും അഖീഖത്തും ഒന്നിച്ച്കരുതാമോ🤔


✔️☑️ഉള്ഹിയ്യത്തിനാവശ്യമായ ഒരു ആട് കൊണ്ടോ, മാട് , ഒട്ടകം എന്നിവയിൽ ഏഴിൽ ഒരു ഭാഗം കൊണ്ടോ ഉള്ഹിയ്യത്തും, അഖ്വീഖയും ഒന്നിച്ച് കരുതിയാൽ രണ്ടും നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ്. ഒട്ടകം, മാട് എന്നിവയിൽ ഒന്നിന്റെ ഏഴിൽ ഒരു ഭാഗം ഉള്ഹിയ്യത്തും ഒരു ഭാഗം അഖ്വീഖയും എന്ന് കരുതിയാൽ രണ്ടും ലഭിക്കുന്നതാണ്.
قال الهيتمي رحمه الله في "تحفة المحتاج شرح المنهاج" (9/371) : " وَظَاهِرُ كَلَامِ َالْأَصْحَابِ أَنَّهُ لَوْ نَوَى بِشَاةٍ الْأُضْحِيَّةَ وَالْعَقِيقَةَ لَمْ تَحْصُلْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا ، وَهُوَ ظَاهِرٌ ; لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا سُنَّةٌ مَقْصُودَةٌ " انتهى


6-❓❓എപ്പോഴാണ് നിയ്യത്ത് ചെയ്യേണ്ടത്🤔
✔️☑️അറവ് സമയമോ,മൃഗത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന സമയമോ നിയ്യത്ത് ചെയ്യണം.

كونها عند الذبح او تعيين
تحفة ٩/٣٦٠

7-❓❓എങ്ങനെയാണ് നിയ്യത്ത് ചെയ്യേണ്ടത്🤔

✔️☑️സുന്നത്തായ ഉള്ഹിയ്യത്തിനെ ഞാൻ കരുതി” എന്നോ “സുന്നത്തായ ബലികർമ്മം നിർവഹിക്കുന്നു” എന്നോ കരുതൽ നിർബന്ധവും അത് നാവു കൊണ്ട് പറയൽ സുന്നത്തുമാണ്.


8 -❓❓നിയ്യത്ത് ചെയ്യാൻ മുസ്ലിമായ വകീലിനെ ഏൽപ്പിക്കാമോ🤔

അതെ,അത് അനുവദനീയമാണ്
ويجوز تفويضها الى المسلم الوكيل
اسنى المطالب
١/٥٣٨

9-❓❓ഏതൊക്കെ മൃഗങ്ങളെ അറവ് നടത്താം🤔

✔️☑️അഞ്ച് വയസ് തികഞ്ഞ ഒട്ടകം, രണ്ട് വയസ്സ് പിന്നിട്ട മാട്, കോലാട്, ഒരു വയസ്സ് കഴിഞ്ഞ നെയ്യാട് എന്നിവയാണ് ബലിയറുക്കുന്ന മൃഗങ്ങൾ.
وشرط ابل أن يطعن  فى السنة السادسة ويعبر عنه بتمام الخامسة وشرط بقر ومعز أن يطعن في السنة الثالثة ويعبر عنه بتمام الثانية وشرط ضأن أن يطعن في السنة الثانية



10-❓❓ബലി മൃഗം ഏത് നിറമായിരിക്കണം🤔

✔️☑️ബലി മൃഗത്തിന്റെ നിറത്തിന്റെ ശ്രേഷ്ടതയുടെ ക്രമം : വെള്ള, മഞ്ഞ, മങ്ങിയ വെള്ള ,ചാരനിറം,ചുവപ്പ്, വെളുപ്പും ചുവപ്പും കലർന്നത്, വെളുപ്പും കറുപ്പും കലർന്നത്, കറുപ്പ് എന്നിങ്ങനെയാണ്. ഉത്തമ നിറമുള്ളത് മെലിഞ്ഞതാണെങ്കിൽ മറ്റു നിറത്തിലുള്ള തടിച്ച് കൊഴുത്തതാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്.


11-❓❓ഗർഭിണികളേയും,ന്യൂനതഉളളവകളേയും പറ്റുമോ??ഏന്തൊക്കെയാണ് ന്യൂനതകൾ!!?വിശദീകരിക്കാമോ🤔

✔️☑️മെലിഞ്ഞ് മജ്ജ നശിച്ചതോ, ചെവി ,വാൽ പൃഷ്ടം, അകിട്, നാവ് തുടങ്ങി ഏതെങ്കിലും അവയവം മുറിച്ച് മാറ്റപ്പെട്ടതോ, കണ്ണിനു കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടതോ, കാഴ്ച തടസ്സപ്പെടും വിധത്തിൽ കണ്ണിൽ പാട മൂടിയതോ , വ്യക്തമായ മുടന്തോ, ശക്തമായ രോഗമോ ഉള്ള മൃഗം ഉള്ഹിയ്യത്തിന് പറ്റില്ല. ഗർഭമുള്ള മൃഗത്തെയും ബലികർമ്മത്തിനു പറ്റില്ല


وشرطها سلامة من عيب ينقص لحما حالا كقطع اضحية فإنه يلزمه ذبحها ولا تجزئ ضحية وان اختص ذبحها بوقت الأضحية وجرت مجراها فى الصرف وافهم قولنا والا الخ انه لو نذر التضحية بهذا وهو سليم ثم حدث به عيب ضحى به وثبتت له الأحكام  التضحية
وافهم المتن عدم اجزاء التضحية بالحامل وهو ما في المجموع عن الأصحاب لأن الحمل ينقص لحمها كما صرحو به في عيب المبيع والصداق
وقوله أن نقص اللحم ينجبر بالجنين ردوه ايضا بانه قد لا يكون فيه جبر اصلا كالعلقة وبأن زيادة اللحم لا تجبر عيبا كعرجاء أو جرباء سمينة وانما عدوها كاملة في الزكوة لأن القصد فيها النسل دون طيب اللحم والجمع بين قول الأصحاب ذلك
تحفة ٩/٣٥١

12-❓❓മാംസം ഒരു ഫഖീറിന് മാത്രം അൽപ്പം നൽകിയാൽ മതിയോ🤔

✔️☑️അതെ, അതാണ് നിർബന്ധം.
എങ്കിലും ബറകത്തിന് വേണ്ടിയുളള ഒരുപിടിയൊഴിച്ച് ബാക്കി മുഴുവൻ സ്വദഖഃ ചെയ്യലാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
ആ ഒരുപിടി കരളിൽ നിന്നാവലും മൂന്നിലൊന്നിനേക്കാൾ ഭക്ഷിക്കാതിരിക്കലും സുന്നത്താണ്.
ويجب التصدق ولوعلى فقير واحد بشيئ ولو يسيرا والأفضل التصدق بكله الا لقما يتبرك باكلها وان تكون من الكبد وان لا يأكل فوق ثلث
(ഫത്ഹുൽ മുഈൻ)

13-❓❓ഉള്ഹിയ്യത്ത് മാംസം ഇതരമതസ്ഥർക്ക് നൽകാമോ🤔

✔️☑️ആരാധനാഭാഗമായുളളവയല്ലാത്ത എല്ലാത്തരം മാംസങ്ങളും അവർക്കും ഹദ്യ ചെയ്യാം.
ഉള്ഹിയ്യത്തിന്റെ മാംസം ഒരിക്കലും അവർക്ക് നൽകാവുന്നതല്ല

وَلَهُ ) أَيْ الْمُضَحِّي عَنْ نَفْسِهِ مَا لَمْ يَرْتَدَّ إذْ لَا يَجُوزُ لِكَافِرٍ الْأَكْلُ مِنْهَا مُطْلَقًا وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْفَقِيرَ وَالْمُهْدَى إلَيْهِ لَا يُطْعِمُهُ مِنْهَا وَيُوَجَّهُ بِأَنَّ الْقَصْدَ مِنْهَا إرْفَاقُ الْمُسْلِمِينَ بِأَكْلِهَا فَلَمْ يَجُزْ لَهُمْ تَمْكِينُ غَيْرِهِمْ مِنْهُ ( الْأَكْلِ مِنْ اضحية تطوع

تحفة المحتاج
പക്ഷെ..ഒരു അമുസ്ലിമിന്റെ ജീവൻ അവതാളത്തിലാവുകയും രക്ഷക്ക് ഉളുഹിയ്യത്ത് മാംസം മാത്രമുളളൂ എന്ന സഥിതിവരികയും ചെയ്താൽ നൽകുക തന്നെ വേണം

حواشي الشبراملسي:
( قَوْلُهُ : كَمَا لَا يَجُوزُ إطْعَامُ كَافِرٍ ) دَخَلَ فِي الْإِطْعَامِ مَا لَوْ ضَيَّفَ الْفَقِيرُ أَوْ الْمُهْدَى إلَيْهِ الْغَنِيُّ كَافِرًا فَلَا يَجُوزُ , نَعَمْ لَوْ اضْطَرَّ الْكَافِرُ وَلَمْ يَجِدْ مَا يَدْفَعُ ضَرُورَتَهُ إلَّا لَحْمَ الْأُضْحِيَّةِ فَيَنْبَغِي أَنْ يَدْفَعَ لَهُ مِنْهُ مَا يَدْفَعُ ضَرُورَتَهُ وَيَضْمَنُهُ الْكَافِرُ بِبَدَلِهِ لِلْفُقَرَاءِ وَلَوْ كَانَ الدَّافِعُ لَهُ غَنِيًّا كَمَا لَوْ أَكَلَ الْمُضْطَرُّ طَعَامَ غَيْرِهِ فَإِنَّهُ يَضْمَنُهُ بِالْبَدَلِ , وَلَا تَكُونُ الضَّرُورَةُ مُبِيحَةً لَهُ إيَّاهُ مَجَّانًا ( قَوْلُهُ : مُطْلَقًا ) أَيْ فَقِيرًا أَوْ غَنِيًّا مَنْدُوبَةٌ أَوْ وَاجِبَةٌ ( قَوْلُهُ وَيُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ) أَيْ حُرْمَةُ الْإِطْعَامِ ( قَوْلُهُ : وَالْمُهْدَى إلَيْهِ مِنْهَا شَيْئًا لِلْكَافِرِ ) أَيْ وَلَوْ بِبَيْعٍ كَمَا يَأْتِى

14-❓❓നേർച്ചയാക്കിയ  ഉള്ഹിയ്യത്തിൽ വല്ലതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ടോ 🤔

✔️☑️ബലിയറുത്ത മൃഗം നേർച്ചയാക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ മാംസമോ തോലോ മറ്റു ഭാഗങ്ങളോ ഒന്നും ബലിയറുത്തയാൾക്കും അയാൾ ചെലവിനു നൽകൽ നിർബന്ധമായവർക്കും അനുവദനീയമല്ല. അവമുഴുവൻ ദാനം ചെയ്യൽ നിർബന്ധമാണ്. അതിൽ നിന്ന് വല്ലതും അവൻ ഉപയോഗിച്ചാൽ അതിന്റെ ബദൽ (പകരം )ദരിദ്രർക്ക് നൽകൽ അത്യാവശ്യമാണ്
قوله: ويحرم الأكل إلخ) إي يحرم أكل المضحى والمهدي من ذلك، فيجب عليه التصدق بجميعها، حتى قرنها، وظلفها.
فلو أكل شيئا من ذلك غرم بدله للفقراء.
(وقوله: وجبا) أي الأضحية والهدي.
اعانة الطالبين

15-❓❓ബലിമൃഗത്തിന്റെ തോൽ,കൊമ്പ് എന്നീവ എന്ത് ചെയ്യണം🤔

✔️☑️സുന്നത്തായ ഉള്ഹിയ്യത്തിന്റെ  കൊമ്പും തോലും ദാനം ചെയ്യുന്നതാണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠം.
തോൽ ദാനം ചെയ്യുകയാണ് വേണ്ടത്.
ബലിമൃഗത്തിന്റെ മാംസം ,തോൽ ,കൊമ്പ് തുടങ്ങി ഒരു ഭാഗവും വില്‌പന നടത്താൽ പാടില്ല. വാടകക്ക് നൽകാനോ അറവ്കാരന് കൂലിയായി നൽകാനോ പാടില്ല.




16-❓❓ദുൽഹിജ്ജ ഒന്ന് മുതൽ  ഉള്ഹിയ്യത്തറവ് സമയം വരെ മുടി,നഖം പോലോത്തത് നീക്കലിന്റെ വിധിയെന്ത്🤔


✔️☑️കറാഹത്ത്
وكره لمريدها إزالة نحو شعر فى عشر ذي الحجة وايام التشريق حتى يضحى
ഫത്ഹുൽ മുഈൻ

17-❓❓മരണപ്പെട്ടവരെ തൊട്ട് ഉള്ഹിയ്യത്തറുക്കാമോ

✔️☑️വസ്വിയ്യത്തുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം

ولا تجوز ولا تقع اضحية عن ميت ان لم يوص بها
تحفة

18-❓❓നിശ്ചിത വയസെത്താത്തതോ അയ്ബുളളതോ[ന്യൂനത] ആയ മൃഗത്തെ നേർച്ചയാക്കിയാൽ  എന്ത് ചെയ്യണം🤔

✔️☑️അറുക്കൽ നിർബന്ധമാണ്..പക്ഷെ അത് ഉള്ഹിയ്യത്തായി സംഭവിക്കുകയില്ല.
ولو نذر التضحية بمعيبة او صغيرة او قال جعلتها اضحية فإنه يلزم ذبحها ولا تجزئ اضحية
فتح المعين


وي محمد حبيب الثقافي وندور
VMH വണ്ടൂർ

N:B-അമുസ്ലിം സഹോദരങ്ങൾക്ക് കൊടുക്കേണ്ടി വരുമ്പോൾ , മറ്റ് ഇറച്ചികൾ സംഘടിപ്പിച്ച് കൊടുക്കുകയോ ഇറച്ചിയും മറ്റും വാങ്ങാനുള്ള തുക കൊടുക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതാണ്.അമുസ്ലിം സഹോദരന് ഉള്ഹയ്യത്തിന്റെ മാംസം കൊടുക്കാതെ മറ്റ് മാംസം കൊടുക്കണമെന്നതിനൊപ്പം -സകാത്ത് നബി കുടുംബത്തിന് നൽകരുതെന്ന നിയമവും ,അമുസ്ലിമിന്റെ ജീവൻ അവതാളത്തിലാവുകയും രക്ഷക്ക് ഉളുഹിയ്യത്ത് മാംസം മാത്രമുളളൂ എന്ന സഥിതിവരികയും ചെയ്താൽ അവർക്കത് നൽകി ജീവൻ രക്ഷിക്കൽ നിർബന്ധമാണെന്ന നിയമവും ഇതിനോടൊപ്പം ചേർത്തു വായിക്കുക.